En el barrio porteño de la Paternal, hay una plaza, aparentemente igual a cualquier otra. Sin embargo, a medida que nos acercamos vemos un extraño monumento que recorta el perfil robusto de un hombre. A sus pies; púas, platillos de batería, bujías, pastillas de freno, whisky, muñequitos de cerámica, esmaltes, hebillas de pelo, flores.
Basta con levantar la cabeza para descubrir la fusión.
Bajo el monolito está el músico de la paternal, que nunca abandonó su barrio. En la rebautizada, “Plaza Norberto Pappo Napolitano”, conviven la vida y la muerte, la música de calesita y el rock, los pirulines y la cerveza.
La antiguamente llamada “Plaza Roque Saenz Peña” se transforma. La mutación del hábitat, deviene en la mutación de sus habitantes.
El documental nace de este cosmos entreverado, de contradicción y coexistencia.
Dirección: Paula Amengual.
Asistencia de dirección y
Asistencia de producción: Micaela Freire.
Producción: Manuel Canales.
Fotografía y Cámara: Lucía Vela.
Dirección de Sonido: Rocío Azarloza.
Montaje: Agustín Ordiales.
viernes, 17 de julio de 2009
sábado, 11 de julio de 2009
viernes, 10 de julio de 2009
miércoles, 8 de julio de 2009
LUCHA EN EL LODO
En la recta final. La ansiedad.! El que quiera terminar todo que levante la maaaano!Últimas reuniones parlamentarias, últimas decisiones! y después, fernet, asadito, proyección, y, por qué no, lucha en el lodo.
Escuchen un son rockero alternado con uno con ukelele, e imaginen siestas de invierno!
Y sonrían así!
martes, 7 de julio de 2009
lunes, 6 de julio de 2009
miércoles, 1 de julio de 2009
domingo, 28 de junio de 2009
jueves, 25 de junio de 2009
Sube a mi guaaaturé
Dos comentarios
-"PAPPO NO SE MURIO CERATI PUTO"
-Chicos, nos anda faltando una rubia
-"PAPPO NO SE MURIO CERATI PUTO"
-Chicos, nos anda faltando una rubia
martes, 23 de junio de 2009
lunes, 22 de junio de 2009
sábado, 20 de junio de 2009
Pa´ los creditos...
Ya lo veo, ya lo veo...
Liliana dice: "Lo que se pierden los cuerdos por no estar un poco locos"
Y ahí empieza:
Liliana dice: "Lo que se pierden los cuerdos por no estar un poco locos"
Y ahí empieza:
martes, 16 de junio de 2009
(OTRA) Cuestión de Fe

http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/radar/9-5361-2009-06-16.html Por Juan Pablo Bertazza
"...está lo teológico con los ufólogos que hacen teorías más complejas que la de la santísima Trinidad y jerarquías estelares tan rígidas como la de los santos, hasta cosas mucho más populares, como el tipo que ve una sombra y, a partir de ahí, construye todo un relato increíble, lleno de detalles. Por otro lado, lo que importa no son las evidencias científicas sino las personas. El ufólogo escéptico busca la prueba o la falta de pruebas; al tipo que ya está convencido lo único que le queda por hacer es convencer al resto del mundo."
"...la necesidad de mostrar y dejar fluir, desde el llano, los casos más estrambóticos, los casos más contradictorios, porque ahí donde hay contradicciones está el elemento humano; y ahí donde está el elemento humano, se sabe, hay una historia que contar."
"...la necesidad de mostrar y dejar fluir, desde el llano, los casos más estrambóticos, los casos más contradictorios, porque ahí donde hay contradicciones está el elemento humano; y ahí donde está el elemento humano, se sabe, hay una historia que contar."
Ver sin ser visto
Hoy estaba en la estación Medalla Milagrosa del subte E esperando que la mina que estaba adelante mio cargara la monedero para asi poder comprar mi subtepass. A la izquierda había una imagen de la virgen y muchas flores de plástico, iguales iiigualitas a las de Pappo y Gilda. Llega mi subte, la gente sube y sale por lo molinetes. Obvio que sigo esperando sigo esperando. Un señor y una señora se acercan a la virgen, se besan la mano y la apoyan en el viderio, acarician el vidrio, admiran un rato.
Tres cosas pensé.
Uno. Es lo mismo que venimos observando en nuestros fanáticos! el rito! la sacralización de un espacio!.Pero ¿cuál es la diferencia? Porque yo al nicho y al monumento claramanete los considero habitats y a la virgen en la estación de subte no, no la considero una apropiacion del espacio, la considero otro no-lugar, no es la privatización de un espacio público. Pero nuestros lugares, si lo son, son hábitats. Y acá pensaba que en lo nuestro existe como una propiacion real: no son solo unas flores de plástico y una imagen anónima a quien venerar, sino que hay experiencias personales que atan a los fanáticos a esos lugares, hay regalos, hay fiestas, hay anécdotas de cada una de las cositas que encontramos.No es cualquier estacion de subte ni cualquier virgen. En el monumento y en el nicho hay huellas de personas, está la privatización, la cotidianidad, funciona de punto de encuentro para los fanáticos.
Dos. Por todo esto, me parece bastante acertado en la denominación de proyecto empezar a llamarnos "santuarios", no como titulo del docu. Hay santuarios que son hábitats, hay santuarios dentro de hábitats (dentro de la casa de Norris debe haber algun altarcito sino no se explica el olor constate a pachuli y flor muerta) y hay santuarios que son noluguras, la virgen del subte, un santuario al gaucho gil tirado por ahí en la ruta.
Tres. Me parece que una palabra clave es ESPIA. Juguemos como jugamos en el tp del lugar del dav uno, y nos dicen que tenemos que verel lugar como un espí. VER SIN SER VISTOS. Miraba a la pareja darle besos al vidrio que los separaba de la virgen y decia, si! lo interesante de acá es cómo es su rito secreto, cada gesto privadísimo de fé, es casi hipnótico.
Adentrarnos en el universo privado sin que se den cuenta, creo que por eso garpan tanto tanto Lili limpiando, Claudio limpiando, Laura tirando el bizcochuelo por el aire, la arañita cayendo de una flor de plástico, los fans besando a la Gigi, fans mirando a Pappo, las caras de los fans mirando a cámara desconcertados, como si no estuvieramos grabando. Esta mirada como oculta, como espiando a estos locos, mostrando su locura (sin que la cuenten verbalmente) a través de la acción es muy fuerte.
Y ahí esta el extrañamiento, y nos sacamos la mirada ingenua de encima.
Y sobre todo creo que hay mucho amor. Espero que se entienda algo
Tres cosas pensé.
Uno. Es lo mismo que venimos observando en nuestros fanáticos! el rito! la sacralización de un espacio!.Pero ¿cuál es la diferencia? Porque yo al nicho y al monumento claramanete los considero habitats y a la virgen en la estación de subte no, no la considero una apropiacion del espacio, la considero otro no-lugar, no es la privatización de un espacio público. Pero nuestros lugares, si lo son, son hábitats. Y acá pensaba que en lo nuestro existe como una propiacion real: no son solo unas flores de plástico y una imagen anónima a quien venerar, sino que hay experiencias personales que atan a los fanáticos a esos lugares, hay regalos, hay fiestas, hay anécdotas de cada una de las cositas que encontramos.No es cualquier estacion de subte ni cualquier virgen. En el monumento y en el nicho hay huellas de personas, está la privatización, la cotidianidad, funciona de punto de encuentro para los fanáticos.
Dos. Por todo esto, me parece bastante acertado en la denominación de proyecto empezar a llamarnos "santuarios", no como titulo del docu. Hay santuarios que son hábitats, hay santuarios dentro de hábitats (dentro de la casa de Norris debe haber algun altarcito sino no se explica el olor constate a pachuli y flor muerta) y hay santuarios que son noluguras, la virgen del subte, un santuario al gaucho gil tirado por ahí en la ruta.
Tres. Me parece que una palabra clave es ESPIA. Juguemos como jugamos en el tp del lugar del dav uno, y nos dicen que tenemos que verel lugar como un espí. VER SIN SER VISTOS. Miraba a la pareja darle besos al vidrio que los separaba de la virgen y decia, si! lo interesante de acá es cómo es su rito secreto, cada gesto privadísimo de fé, es casi hipnótico.
Adentrarnos en el universo privado sin que se den cuenta, creo que por eso garpan tanto tanto Lili limpiando, Claudio limpiando, Laura tirando el bizcochuelo por el aire, la arañita cayendo de una flor de plástico, los fans besando a la Gigi, fans mirando a Pappo, las caras de los fans mirando a cámara desconcertados, como si no estuvieramos grabando. Esta mirada como oculta, como espiando a estos locos, mostrando su locura (sin que la cuenten verbalmente) a través de la acción es muy fuerte.
Y ahí esta el extrañamiento, y nos sacamos la mirada ingenua de encima.
Y sobre todo creo que hay mucho amor. Espero que se entienda algo
lunes, 15 de junio de 2009
Cactus, el último MACHO de la Paternal
Pappo y los perros de la Paternal
Este titulo, además de ser un buen nombre para una banda, es la conclusión que saco luego de recorrer el barrio del mitico rockero...
LA PATERNAL ESTA LLENA DE PERROS PUTOS!
Y eso no es todo. Creo que no es casual.... Fijense:
PaPPo: Porque 2 "P"s? Eh?... Es por Perro Puto... Piensenlo...
Habría que entrevistarlo a Cactus para ver que opina...
Seguiremos conectados con la Paternal, la tierra del perro puto...
LA PATERNAL ESTA LLENA DE PERROS PUTOS!
Y eso no es todo. Creo que no es casual.... Fijense:
PaPPo: Porque 2 "P"s? Eh?... Es por Perro Puto... Piensenlo...
Habría que entrevistarlo a Cactus para ver que opina...
Seguiremos conectados con la Paternal, la tierra del perro puto...
sábado, 13 de junio de 2009
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